U današnjem digitalnom dobu, društvene mreže predstavljaju jedan od glavnih komunikacijskih kanala te sredstvo povezivanja među ljudima. Milijarde ljudi širom svijeta svakodnevno na njima dijele svoje misli, osjećaje i (ne)važne životne događaje. Facebook, Instagram, Twitter, TikTok predstavljaju platforme koji su svojevrsne digitalne osobne iskaznice u svijetu u kojem pojedinci žive jednom nogom uronjen u opipljivi, a drugom u digitalni svijet. U takvim okolnostima zanimljivo je postaviti hipotetsko pitanje: bi li Isus koristio društvene mreže da se nalazi u našem vremenu?
Kratak odgovor na ovo pitanje je – da, Isus bi koristio društvene mreže da živi u našem vremenu! Društvene mreže predstavljaju areopage, trgove, sinagoge, trgovišta modernog svijeta. Oni su istovremeno i alati i mjesta na kojima značajan postotak svjetske populacije živi svoj (digitalni) život, a gdje se okupljaju ljudi i Isus nije daleko. Premda se Isus prije značajnih trenutaka svojega života povlačio u samoću na molitvu, čitajući evanđelja vidimo kako je Učitelj ujedno volio boraviti među ljudima. On se radovao njihovim sretnim trenucima, tješio progonjene, ohrabrivao bolesne, podizao pale… Gdje god je bila izražena potreba za Istinom, Milosrđem i Ljubavlju Krist je prisutan.
Govor o Kraljevstvu
Većinu vremena kojeg je Isus proveo na zemlji posvetio je naviještanju Kraljevstva nebeskoga. Premda bi moderan čovjek želio više čuti Kristov govor usmjeren prema promociji tolerancije i razumijevanja – tema koje traže manje sagledavanja u vlastitu nutrinu – odgovornost za spasenje duše ipak dolazi na prvo mjesto. U tom smislu, polazišna točka Kristova propovijedanja na društvenim mrežama i danas bi ostala Kraljevstvo nebesko i spasenje duše.
Možemo zamisliti kako bi na YouTube-u Isus (i/li njegovi apostoli) vjerojatno dijelio propovijedi u kojima tumači svete spise te pojašnjava njihovu primjenu u svakodnevnom životu. Kroz kratke video zapise Isus bi odgovarao na pitanja svojih pratitelja, razjašnjavao duhovna pitanja te davao praktične savjete za duhovni rast svima koji su prate njegove kanal.
Ljubav prema marginama
Čitajući evanđelja vidimo kako je Krist gajio posebnu ljubav prema onima koji su se u to vrijeme nalazili na marginama društva: siromasi, bolesni, udovice… Navedene skupine nisu više mogli aktivno mogli doprinositi te su bili odbačeni i izolirani kako ne bi ugrozili „čistoću“ zajednice. Kako bi nepoželjni ostali na marginama društva i očuvala se prividna „čistoća“ zajednice pobrinuli su se pravednici toga vremena pismoznanci, farizeji, zeloti.
Zar smo danas drugačiji? Dovoljno je da provedemo više od 10 minuta na društvenim mrežama – neovisno o temu koja je u pitanju – kako bi se na vlastite oči uvjerili ne samo u proces marginalizacije onih drugačijih, već i polarizaciju koja postoji kako u društvu tako i na mrežama. Onaj koji na bilo koji način odudara ili se ne slaže s narativnom (glasne) većine nalazi se u opasnost da bude isključen (eng. canceled) od bijesne svjetine, a njegov profil i misli utopljene u nizu prijava modernih revnitelja tj. administratora digitalnog svijeta.
Vjerojatno bi i Isusove poruke na Twitter-u bile plod brojnih prijepora s obzirom na „skandaloznost“ izjava izrečenih prije 2000 godina: Dođe li tko k meni, a ne mrzi svog oca i majku, ženu i djecu, braću i sestre, pa i sam svoj život, ne može biti moj učenik! (Lk 14, 26); Nisam došao da donesem mir, nego mač (Mt 10,34); Zaista, zaista, kažem vam: ako ne jedete tijela Sina Čovječjega i ne pijete krvi njegove, nemate života u sebi! (Iv 6, 53)… Bez obzira na šok koji je vjerojatno uslijedio nakon što je Isus svojim slušateljima izrekao ove riječi, On sam nikad nije isključiv prema pojedincu. Njegova tvrdoća odnosi se isključivo na pitanje grijeha. Svjestan pale ljudske naravi Isus je spreman dati drugu priliku svima onima koji su odbačeni od društva sve dok su oni sami spremni promijeniti svoj život. Društvena marginalizacija pojedinaca, utemeljene na iskrivljenom shvaćanju vjere, za Isusa ne predstavlja prepreku već priliku za uvođenje još jedne izgubljene ovce u Kraljevstvo nebesko.
(nastavlja se)
dr. sc. Nenad Palac
